Los seres humanos agrupados en la categoría de lo negro han sido patologizados y denigrados a lo largo de cinco siglos por las estructuras coloniales, no solo con la excusa de segregarlos y excluirlos, sino también para ejercer juicios estéticos que legitimen al eterno que son incapaces de sostener todo el legado material e inmaterial de la humanidad y así limitar su acceso a los recursos económicos, sociales, políticos y culturales.
afrobelleza
Las personas negras no tenemos privilegios raciales
Desde que tengo memoria fui la “negra chambimbe” o la “pelo de estopa”. Nunca fui de verdad Sami o Sandra.
Mi pelo
La Habana ha cambiado. Las negras habaneras han cambiado a su vez; y es así como, siempre que me es dado regresar a la ciudad, noto que somos cada vez más en dejarnos el pelo natural y proliferan las peluquerías dedicadas al cuidado del cabello afro.
Visión estética del hombre y la mujer afrodescendientes en la historia (primera reflexión)
Las perspectivas sociohistóricas demarcan al fenómeno de la esclavización de los pueblos de África occidental como uno de los elementos claves que dio origen a la avalancha de representaciones simbólicas y populares que abordan las ideas occidentales sobre las “razas” y sus diferencias.
Protector solar contra el racismo
Pareciera que el mito de que las personas negras resistimos a todo, que somos una “raza” fuerte, silvestre, aguantadora, continúa resistiendo los embates del tiempo. Claro, es el racismo de nuevo tipo.