En este texto me gustaría analizar algunos de los imaginarios culturales que desde la literatura y el cine cubanos dan cuenta de ciertas narrativas de racialización que reflejan las prácticas del passing o “pasar por” sustentados en la birracialidad.
Negritud
Hilda Oates: El sol negro del escenario
Artículo monográfico de Daisy Rubiera Castillo acerca de la actriz Hilda Oates.
A mis abuelos negros
Yo aprendí
una lengua sagrada
la lengua de Timboctú,
que cantó mi taita
cuando ardía el monte.
Autobiografía
Mi expresión sale poética, no puedo usar palabras sin jugar con ellas y, como música, componer piezas que deleiten a los demás, pero hagan pensar que estoy tan loca como para hacer de una reflexión un poema.
Yesenia Selier: diálogo espiritual de la academia a las artes
Sobre Yesenia Selier, mujer afrocubana, que se desenvuelve en tres escenarios profesionales, versa esta entrevista.
¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Aymée Nuviola, Ariana Àlvarez, Limara Meneses y Argelia Fellove responden a la pregunta ¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Abraham Jiménez Enoa: No agradeceré que no me mates
¿Cómo demoré en darme cuenta de que en la televisión de mi país no salían negros cuando en las calles, en los ómnibus, en las filas, en las bodegas, estaban repletas de gente de mi color de piel?
Una genealogía afrofeminista cubana que construye olvidos
¿Qué clase de genealogía y cartografía es esta que termina volviéndose contra su propio objeto de estudio y sus demandas de justicia histórica?
Mi cuerpo es mi templo
Mi cuerpo es mi templo. Es mi primer lugar porque es mío. Yo soy la única que puede mandar, gobernar en lo que me pertenece y, por tanto, también es mi deber cuidarlo.
Afrocubanas constituye en sí misma un acto de amor
Llevábamos tiempo soñando con esta Afrocubanas. Las relaciones erótico-amorosas es uno de nuestros intereses porque sabemos que la identidad racial y el color de las piel modulan, de alguna manera, cómo nos vinculamos con las otras personas.
Nada sobre nosotros sin nosotros
Alexander Rodríguez Borges no nació con discapacidad visual, esto le ocurrió luego de un accidente en su juventud. Hoy, a sus 41 años, reflexiona acerca de la necesidad de una educación sexual con enfoques anticapacitistas.
La transición no es un camino de rosas
Las personas trans tenemos que lidiar con mucho cuando salimos al mundo.
La historia del algoritmo. Los “fallos” de la Inteligencia Artificial
La “raza” no existe, pero existe el racismo. La IA no es racista per se, pero produce resultados racistas.
Puerto Rico rumbo al cierre del Decenio Afrodescendiente en el 2024
En el 2024 las organizaciones y comunidades afrodescendientes de Latinoamérica, el Caribe y el mundo darán por terminado el Decenio Internacional para los Afrodescendientes que la organización de Naciones Unidas proclamó en el 2015. Han sido años de dilemas, desafíos e interrogantes para muchos de los pueblos afrodescendientes incluyendo Puerto Rico, donde ha sido todo …
Cuba celebra oficialmente por primera vez el Día de las Mujeres Afrodescendientes
El Día Internacional de la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora se celebrará por primera vez de manera oficial en Cuba, con una jornada que iniciará el próximo lunes 18 de julio y se extenderá hasta el propio 25 de julio.
Racismo y transfobia vienen del mismo lugar
Los discursos racistas y transfóbicos parten de un mismo lugar, el colonialismo, todas tecnologías de construcción y sostenimiento de humanidad blanca cisheterosexual.
Gaznatón de Will Smith, sí o no
Lo verdaderamente terrible de lo que ayer sucedió es que un hombre haya encontrado chiste en burlarse de una mujer enferma cuyo síntoma visible está indisolublemente ligado a su identidad y autoestima en una tribuna como aquella.
Visión estética de las personas afrodescendientes en la actualidad (segunda reflexión)
Los seres humanos agrupados en la categoría de lo negro han sido patologizados y denigrados a lo largo de cinco siglos por las estructuras coloniales, no solo con la excusa de segregarlos y excluirlos, sino también para ejercer juicios estéticos que legitimen al eterno que son incapaces de sostener todo el legado material e inmaterial de la humanidad y así limitar su acceso a los recursos económicos, sociales, políticos y culturales.
El Encanto de Edna Liliana
Edna Liliana Valencia Murillo, la primera presentadora que saliera con su afro en televisión, en una Latinoamérica a la que aún le cuesta reconocer y mostrar dignamente la Negritud, está nuevamente haciendo historia.
Carceralidad y criminalización en Cuba. Una reflexión desde el abolicionismo penal
Trazar los vínculos entre el racismo estructural y la criminalización de personas negras después de la abolición de la esclavitud nos parece imprescindible en aras de comprender la actualidad del abolicionismo penal.
¿Cuáles son los límites reales de la sororidad feminista?
La sororidad universal constituye un valor importante en el feminismo; sin embargo, es importante poder cuestionar sus límites reales cuando se tiene en cuenta las dinámicas raciales y de clase presentes al interior del movimiento.
Opresores de mi cuerpa
somos feministas mi cuerpa y yo
así me gusta llamarle
en el femenino sin RAE
así me gusta vociferarla
en mi piel que reviste a un cuerpe fenomenal
Si yo fuera al cirujano plástico
Si yo fuera a la peluquería me dirían que debo alisar mi cabello afro con keratina, para “recuperar la dignidad” como dice una popular estilista.
Black Love, trinchera de un mundo que aún no existe
El Black Love es el rotundo “sí” que nos incita a la conexión, la comunión y la complicidad.