En este texto me gustaría analizar algunos de los imaginarios culturales que desde la literatura y el cine cubanos dan cuenta de ciertas narrativas de racialización que reflejan las prácticas del passing o “pasar por” sustentados en la birracialidad.
Opinión
Hilda Oates: El sol negro del escenario
Artículo monográfico de Daisy Rubiera Castillo acerca de la actriz Hilda Oates.
Justicia social y equidad racial, un dossier dedicado a las vidas negras
Doce textos en total, de autores provenientes de siete países de la región: Bahamas, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, México y República Dominicana, nos permiten acercarnos a diferentes vivencias, realidades, experiencias, iniciativas y proyectos.
Descolonización y superación del racismo en el filme Buud Yam de Gaston Kaboré
Buud Yam, que significa ancestro, es un largometraje de 97 minutos dirigido por Gaston Kaboré (Burkina Faso/Francia) en 1997.
Hablemos de equidad, hablemos de justicia
Cuando trabajamos en pos de promover la equidad y la justicia social, estamos abriendo nuevas alternativas para crear zonas donde nos sintamos seguros, respetados y valorados
Somos mujeres en resistencia
Somos mujeres en resistencia
Volando entre cerrojos, crece un árbol frondoso.
Un amanecer abriéndose camino,
mujeres creando un legado poderoso.
Entre el grito y el silencio
construyendo, luchando y resistiendo.
Un moyugba de aché para la igualdad de las personas excluidas
La incorporación de la temática religiosa en el marco de la lucha por la igualdad social requirió años de debates social.
Reflexiones en torno a la Escuelita Antirracista del Kilombo Negrocéntricxs
En el año 2020 construimos un proyecto educativo llamado “Escuelita Antirracista” (EA), que planteaba la creación de un programa pedagógico enfocado en el pensamiento antirracista y decolonial, y que se llevaría a cabo de forma presencial en Santiago de Chile.
Importancia de fomentar una educación antirracista en Brasil
La educación brasileña todavía continúa teniendo un carácter eurocéntrico y es pensada/proyectada desde esquemas neoliberales
¡Sea el Santísimo, sea! Vicenta B, cuando la espiritualidad no alcanza
Creo que Vicenta es una metáfora de la Cuba actual, esa que sin importar especificación geográfica está derruida, herida, lastimada por el paso del tiempo y la silente (pero dolorosa) inercia.
Las violencias del pasado y el presente afro en «Hijos del Mar» de Edwidge Danticat
El cuento “Hijos del Mar” de la novela fragmentada Krik? Krak!, publicada en 1996 por la autora haitiana Edwidge Danticat, narra sucesos que se remiten a la realidad presentando diversos tipos de violencia.
Génesis del racismo como delito en Cuba. Diez años después
Sobre la base del racismo se vulneran mecanismos legales y se introyectan delitos que llegan a la violencia psicológica, doméstica, física, empresarial.
Zuleica Romay: El racismo es un recurso para el ejercicio del poder
Entrevista a lainvestigadora cubana Zuleica Romay Guerra
De los espíritus oscuros a la hipersexualización del hombre negro. Imaginarios de violencia y racismo en la práctica del espiritismo cruzado
El espiritismo cruzado dentro del sistema religioso afrocubano, es el mayor exponente del sincretismo de las religiones de matriz africana (regla de ocha o santería y regla de palo monte o mayombe) junto a la doctrina espírita kardeciana, la religiosidad popular católica y el cristianismo.
Negros, huid y viviréis
Así se construye el imaginario racista del mundo: creando una narrativa donde las personas que no son blancas están por detrás del encuadre principal de la vida y son marginales.
12 de septiembre, día de Ochún
¿Cuándo se celebra a Ochún, el 8 o el 12 de septiembre? Los seguidores y sacerdotes de la regla de ocha o santería, una de las expresiones de religiosidad popular de matriz africana exponente del sincretismo en Cuba y su diáspora religiosa, cada año distinguen las dos celebraciones como una deconstrucción de lo que en la colonia fue un ejercicio y/o mecanismo de preservación y resistencia cultural.
Doce razones para no ir a ver Barbie
El viernes pasado fui a ver Barbie. Aquí explico doce razones por las cuales considero que esta película constituye un retroceso en nuestras luchas, para un mundo para todes.
Un quarter con bata cubana
No es solo la imagen de una mujer en el reverso de una moneda. No es una moneda más, ni una mujer cualquiera. Es una mujer afrocubana, es Celia Cruz, elegida por el American Women Quarters™ Program Honorees
¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Aymée Nuviola, Ariana Àlvarez, Limara Meneses y Argelia Fellove responden a la pregunta ¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Abraham Jiménez Enoa: No agradeceré que no me mates
¿Cómo demoré en darme cuenta de que en la televisión de mi país no salían negros cuando en las calles, en los ómnibus, en las filas, en las bodegas, estaban repletas de gente de mi color de piel?
Pinga
La PINGA te define como hombre, especialmente si eres negro; te prestigia, pero a la vez te despersonaliza.
La historia del algoritmo. Los “fallos” de la Inteligencia Artificial
La “raza” no existe, pero existe el racismo. La IA no es racista per se, pero produce resultados racistas.
La víctima perfecta
Hoy te vengo hablar de políticas de respetabilidad, inspirada en una canción y a en varios post que circulan en las redes sociales.
Racismo y transfobia vienen del mismo lugar
Los discursos racistas y transfóbicos parten de un mismo lugar, el colonialismo, todas tecnologías de construcción y sostenimiento de humanidad blanca cisheterosexual.
Breve reflexión sobre depresión posparto e “instinto materno”
El argumento es que la escena del puerperio, y todas las angustias que son posibles de ser experimentadas dentro de él, sean observadas a partir de un lente feminista.