El presente dossier recoge textos, algunos inéditos, otros ya publicados, que nos presentan las diferentes aristas del debate acerca de la carceralidad, el policiamiento, la criminalización y el punitivismo
Negritud
El trasfondo racista de las cárceles
En las sociedades occidentales, el sistema carcelario ha sido objeto de amplias críticas y debates a lo largo de los años. Me atrevo a señalar que estas disconformidades existen debido a su trasfondo racista que como sociedad aún no observamos lo suficiente. Este debate no es nuevo, sino que está arraigado en la historia de …
Breve genealogía sobre el pensamiento abolicionista penal en Brasil
Esa perspectiva crítica que defiende la extinción del sistema penal comenzó a ser conocida en Brasil a partir de la década de 1980 durante el proceso de democratización del país, que había sufrido una dictadura cívico-militar por dos décadas.
Fragmentado: un poema revolucionario
Rompo con los dientes las anillas de los grilletes de la Europa fortaleza en ojos blancos de odio.
Lo que no te he dicho es que yo también estuve en prisión
Estuve en prisión en Cuba. Estuve recluido en prisión durante 6 meses por tenencia de marihuana hace casi 30 años.
Los incómodos acomodados
Pero ya no me rechazo para acomodarles.
Y cuando siento que el incomodar va a preocuparme
de nuevo pienso en mi abuela.
Nancy Rodríguez: Ser madre dentro de una cárcel cubana
No olvido cómo los guardias tiraban las puertas con el único propósito de molestar a las mujeres embarazadas y a los bebés recién nacidos; fue una cosa terrible.
¿Quién nos protege de la policía en la lucha contra la violencia de género?
La policía, las prisiones y todas las instituciones que componen el sistema carcelario, siguen una lógica y prácticas coloniales y supremacista blanca
Perfilamiento racial y criminalización de los hombres negros
El perfilamiento racial es una práctica discriminatoria en la que individuos son identificados y tratados de manera diferenciada por parte de autoridades o instituciones, basándose en estereotipos asociados a su raza, etnia y/o nacionalidad.
Sin promesas
Papá estos son los versos que nunca quise leer porque hablan de dolor, encierro y muerte. Y porque estoy oscuro, demasiado oscuro en este lugar donde la luz del sol palidece.
Día de visita
Mi madre está sufriendo,
lo grita la fisura al borde de su frente
celajes en los ojos
disturbios en la voz.
Alto a la criminalización, una iniciativa abolicionista penal
El colectivo antirracista cuir abolicionista Cuba Liberación Negra está desarrollando la campaña #AltoalaCriminalización cuyos ejes fundamentales son el antipunitivismo, el abolicionismo penal y la justicia transformativa.
Pasar por blanca: Narrativas de racialización en Cuba desde la literatura y el cine
En este texto me gustaría analizar algunos de los imaginarios culturales que desde la literatura y el cine cubanos dan cuenta de ciertas narrativas de racialización que reflejan las prácticas del passing o “pasar por” sustentados en la birracialidad.
Hilda Oates: El sol negro del escenario
Artículo monográfico de Daisy Rubiera Castillo acerca de la actriz Hilda Oates.
A mis abuelos negros
Yo aprendí
una lengua sagrada
la lengua de Timboctú,
que cantó mi taita
cuando ardía el monte.
Autobiografía
Mi expresión sale poética, no puedo usar palabras sin jugar con ellas y, como música, componer piezas que deleiten a los demás, pero hagan pensar que estoy tan loca como para hacer de una reflexión un poema.
Yesenia Selier: diálogo espiritual de la academia a las artes
Sobre Yesenia Selier, mujer afrocubana, que se desenvuelve en tres escenarios profesionales, versa esta entrevista.
¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Aymée Nuviola, Ariana Àlvarez, Limara Meneses y Argelia Fellove responden a la pregunta ¿Cuál ha sido tu mayor reto como mujer afrodescendiente?
Abraham Jiménez Enoa: No agradeceré que no me mates
¿Cómo demoré en darme cuenta de que en la televisión de mi país no salían negros cuando en las calles, en los ómnibus, en las filas, en las bodegas, estaban repletas de gente de mi color de piel?
Una genealogía afrofeminista cubana que construye olvidos
¿Qué clase de genealogía y cartografía es esta que termina volviéndose contra su propio objeto de estudio y sus demandas de justicia histórica?
Mi cuerpo es mi templo
Mi cuerpo es mi templo. Es mi primer lugar porque es mío. Yo soy la única que puede mandar, gobernar en lo que me pertenece y, por tanto, también es mi deber cuidarlo.
Afrocubanas constituye en sí misma un acto de amor
Llevábamos tiempo soñando con esta Afrocubanas. Las relaciones erótico-amorosas es uno de nuestros intereses porque sabemos que la identidad racial y el color de las piel modulan, de alguna manera, cómo nos vinculamos con las otras personas.
Nada sobre nosotros sin nosotros
Alexander Rodríguez Borges no nació con discapacidad visual, esto le ocurrió luego de un accidente en su juventud. Hoy, a sus 41 años, reflexiona acerca de la necesidad de una educación sexual con enfoques anticapacitistas.
La transición no es un camino de rosas
Las personas trans tenemos que lidiar con mucho cuando salimos al mundo.
La historia del algoritmo. Los “fallos” de la Inteligencia Artificial
La “raza” no existe, pero existe el racismo. La IA no es racista per se, pero produce resultados racistas.